الشيخ أحمد القليوبي / حكيم مقري الصبيري
26
تذكرة في الطب والحكمة ( وفي الهامش كتاب الرحمة في الطب والحكمة للصبيري )
الريح المقلوب ) الكلخ والشمار وعود السوس والفستق واللوز اكلا وإذا غمست فتيلة في مرارة أرنب اذهب الريح شما واحتمالا ومما يذهب المغص شرب ماء الليمون أو المصطكي أو الشمر الأخضر ( وأما الفواق ) فيزيله شرب القرفة مع يسير المصطكي أو شرب السداب بالعسل أو شرب التمرهندى أو الشبت أو شراب العناب وكذا اكل ما مر في الرياح ( وأما الغثيان والقئ والتهوع ) فان كانت عن حرارة فاستعمال ما فيه برودة كالرمان الحامض والربوبات الحامضة والسكنجبين والطباشير ونقيع التمرهندى وأطراف الكرم وان كانت عن برودة فعكسه كالقرنفل والعود والهال والقرفة والخولتجان وامساك الزمرد في الفم نافع مطلقا وقد قال جالينوس لا يجوز استعمال القوابض في وقت حركة القئ ( وأما ذات الحنب ) وهي المرص المشهور بالقصبة وورم الحجاب فينفعه شراب الخشخاش أو البنفسج أو العناب أو الاسفاناخ أو الجزر ولو غير مشوى أو مصلوق أو التربد على الريق مجرب وحيا وكذا محلب وكندر وسكر سواء تغلى وتشرب مجرب ( وأما الاسهال ) ويقال له الاستطلاق ومنه الذرب والهيضة وجريان البطن ( فينفعه ) نقيع العفص مع السكر أو سحيقه مع اللبن الرائب أو رب الريحان أو شرابه أو ماؤه المطبوخ فيه كزبرة البئر أو رب السفرجل أو شرابه أو طبيخ ساق الوصيف أو شراب النعناع مع سحيق بزر الحبق أو مع سحيق بزر المر أو سحيق بزر لسان الحمل أو الاشنة أو الإذخر أو ثمر الطرفا أو الجلنار أو الاقاقيا أو البلوط أو الحضض أو الكهربا أو النبق أو البلح أو العليق أو الطين المختوم أو ورق الجميز أو بزر الورد أو درهمين من الزرنباد بالماء البارد على الريق أو أكل البيض مع السماق أو بزر الحرف أو الريحان مقلية مع السكر أو مع الطين الأرمني أو نصف درهم من قشر الخشخاش بكرة وعشية بماء بارد أو حمل الزمرد أو شرب ثلاث قراريط من سحيقه خصوصا اسهال الدم ( ومن المجرب ) له وللدم والثقل والعصير ان يؤخذ من الفول المقلى جزء وكندر وصعتر من كل نصف جزء شونيز ربع جزء يعجن بالعسل المنزوع ويستعمل صباحا ومساء ( مجرب ) وكذلك أيضا لوجع الصلب والقئ ان يؤخذ من الشونيز المحمص فيدق جريشا ويغلى غلبا جيدا في الزيت ثم يعجن بالعسل ويستعمل صباحا ومساء ( وأما ما يلين الطبيعة ) فاكل التين قبل الطعام وبعده أو شراب البنفسج أو شراب الورد أو شراب الاشتيوان ( وللأطفال ) شرب الرب ( وأما الزحير ) فطلاء المعدة بورق عنب الثعلب أو الشعير أو دهن الورد أو صفرة البيض أو شرب طبيخ الخطمي أو العود أو الصندل أو السفرجل ( أو استعمال ) الأفيون أو المر أو الحلتيب أو الجندبادستر مطلقا أو الجلوس على خرق مغموسة في زيت فوق حجارة محماة ولزحير